Александр I (1777-1825) - российский император с 1801 г.Страница 2
C 20-х годов 19 века Александр начинает проводить всё более жёсткую политику, в результате которой были буквально разгромлены Московский и Казанский университеты, причём многих профессоров не только уволили, но и отдали под суд за вольнодумство. Всё руководство образованием было сосредоточено в Министерстве духовных дел и народного просвещения. В это же время в России началась деятельность Библейского общества, которое стало издавать различную духовную литературу. Его активность была столь велика, что вызывала беспокойство даже у православной церкви. Так Александр подавлял любое инакомыслие, что косвенно нашло продолжение в политике его брата, императора Николая I.
По словам одного из современников, это были годы медленного увядания России. И в то же время сам Александр вёл достаточно активный образ жизни: он много ездил по стране, что послужило основанием для анекдота о том, как государь управляет Россией из почтовой коляски.
Во время одной из таких поездок, находясь в городе Таганроге, Александр заболел воспалением лёгких и вскоре умер. Его смерть была воспринята как облегчение, многие надеялись на перемены после восшествия на престол его брата Николая I. Но надежды не оправдались, так что впоследствии Александра вспоминали уже с сожалением.
Результаты буржуазных реформ для Беларуси
В отечественной историографии относительно буржуазных реформ ХІХ века всегда сталкивались две противоположных тенденции. Преобладала критическая точка зрения, акцентирующая внимание на недостатках, проблемах и ошибках реформаторов. Она ха ...
Новороссия[9]
С конца 70-х годов Потемкин проводит долгие месяцы в Новороссии, наезжая ненадолго в столицу. Задача Потемкина, ставшего с 1775 года наместником Новороссии, в состав которой вошла помимо Новороссийской губернии вновь образованная Азовская ...
Еврейский и украинский вопрос в России: глазами
Александра Солженицына.
"Ожесточение это свидетельствует ярко о том, как сами евреи смотрят на русских . что в мотивах нашего разъединения с евреем виновен, может быть, и не один русский народ и что скопились эти мотивы, конечно, с обеих сторон, и еще неизв ...