Заключение
Развитие средневековых городов имеет определяющее значение в системе социально-культурных факторах развития современной цивилизации. Ведь именно в эту эпоху начинают создаваться города, обретая очертания централизованной системы управления и производства. Прежние институты: церковь, двор, в известной степени университет - сохраняли свое значение. Однако теперь граждане городов рассматривали себя как добрых христиан, а свои города - как христианские общины; но их отношение к жизни было по преимуществу светским; они строили свои города, увеличивали свое состояние, учреждали собственные формы правления, оценивали окружающий мир как явление не только правомерное, но и подлежащее изучению и даже изменению.
В отличие от Италии, испанские королевства, Франция и Англия оставались в основном аграрными, феодальными и клерикальными. Их города никогда не были полностью политически независимыми и, как следствие, никогда не являлись носителями собственной аристократической светской этики. Разделение труда и образование монополий позволило расширить потенциал культурно-нравственного развития, углубить его и дополнить. Именно в это время в Западной Европе появляются рыцарские идеалы, религиозное образование, схоластическая философия и готический стиль в архитектуре и искусстве.
С древнейших времён до XIII века. V—VIII века.
О вооружении восточных славян до IX века преимущественно можно судить лишь по иностранным летописям. Прокопий Кесарийский, описывая славян VI века, сообщает, что они не имеют доспехов, вооружены лишь копьями (речь идёт о сулицах), небольш ...
Дворцовые перевороты: причины, сущность, историческое значение
Законом 1722 г., был отменен обычный порядок престолонаследия, действовавший в Московской Руси, и монарху предоставлялось право назначения наследников. При таком порядке важное значение получало завещание монарха. Но Петр умер от случайно ...
Формирование и развитие внешнеполитических отношений: Роль князя Игоря,
воеводы Олега в формировании внешнеполитических отношениях.
Согласно летописи, Рюрик умер в 879 году, оставив сына, которого звали Игорь. Поскольку Игорь, в то время был еще очень мал, власть принял воевода по имени Олег. Олег с воинами двинулся по великому пути из "варяг в греки": из Но ...