Борьба за московский
тронСтраница 1
Лето 1601 г. Выдалось дождливым, из-за чего посевы на полях не могли, созреет до середины августа, а заморозки, напавшие в конце августа, уничтожили и без того скудный урожай. Запасов едва хватило до следующего сева. Но и он не оправдал надежд: все, что было посажено, погибло в земле. В стране наступил голод. Если верить современникам той эпохи голод на Руси разрывал семейные узы: родители бросали детей дети отказывались от родителей. Люди ели собак лошадей и даже ворон и мышей. Затем стали есть человечину, нередко люди съедали своих близких, человеческое мясо продавали на рынках. https://карсити-крс.рф купить бу авто с пробегом продажа автомобилей с пробегом.
Обезумевшие от голода люди жевали траву, сено, кал, навоз. Годунов приказал раздать деньги, однако еду достать было невозможно. Вельможи использовали голод в своих целях: они скрывали хлеб от народа, присваивали выделенные деньги. Из-за трупов на улице, началась холера. По подсчетам ученых только в Москве за время голода(16001-1603 г.) от недоедания и холеры умерло свыше 127тыс. человек. Бедствие удалось остановить только в 1604г. когда на полях вырос большой урожай. В голодные годы землевладельцы отпускали и даже выгоняли своих холопов, не имея возможности их кормить. Холопы собирались в разбойничьи шайки и нападали на торговцев и своих земляков. В 1603г. был издан указ, позволяющий таким холопам получить отпускную грамоту, но разбои на этом не закончились. Не имея средств к существованию, холопы уходили на окраины страны, таким образом, угроза государственности возникла из нутрии. На севере Украины еще со времен Ивана Грозного искали спасения бунтари, они обзаводились семьями, передавали свои убеждения детям и в результате спустя одно два поколения на Украине зародилось казачество. События начала 17 в. превратили северную Украину в источник будущих волнений. Видя независимую и сытую жизнь казаков, чествуя их военную силу, беглые и отпущенные холопы стали сомневаться во власти обрекшую их на голод и нищету. Они присоединялись к казакам и быстро перенимали их вольные обычаи.
Не чувствуя над собой власти, не страшась наказания эти люди собирались в разбойничьи отряды. Разорив окрестные украинские земли, они, под предводительством атамана Хлопко Косолапа, двинулись на север к Волге и центральным областям, и в 1603г. дошли до Подмосковья. Когда они подошли к Москве, их встретило войско, под предводительством Ивана Басманова, посланное Годуновым. Казаки боролись отчаянно, Иван Басманов был убит, однако его войско взяло верх. Хлопко Косолапа и часть его отряда взяли в плен, остальных ловили по дороге на Украину и казнили. Но на юге уже появился человек, которому предстояло свергнуть с трона Годунова.
Исследователи до сих пор не пришли к единому выводу, о том кем на самом деле был человек объявивший себя царевичем Дмитрием. Большинством признается следующая версия: самозванцем был Григорий Отрепьев, беглый дьякон Чудова монастыря. Существует мнение, что Отрепьев испытывал внушение со стороны неких людей выставляющих его царевичем Дмитрием, в результате к началу Смуты он и сам поверил в это. Многие историки полагают, что в создании этой легенды главную роль сыграл польский канцлер Лев Сапега. Русское происхождение самозванца подтверждается многими свидетельствами его появления. Современные историки предполагают, что у самого начала интриги с Отрепьевым стояли родственники первой жены Ивана Грозного, то есть основатели династии Романовых. Юрий Отрепьев (Григорием он стал в монастыре) являлся потомком Богдана Отрепьева, и в юности служил холопом у бояр Романовых. Когда его хозяева оказались в опале, он принял, подстриг в Чудовом монастыре. Уже в монастыре он во всеуслышание объявлял себя наследником трона, о чем было доложено Годунову. Царь приказал выслать Отрепьева в Кирилов монастырь в Белозерске.
Узнав об этом Отрепьев, пошел в Киев, который в то время принадлежал Польше. Там он расстригся, и стол учится у монахов - францисканцев, затем служил у польского князя Адама Вишневского. В 1602г. начали распространяться слухи о спасенном царевиче Дмитрии якобы скрывающимся в Польше под именем Григория Отрепьева. В городе Самборе[2] Отрепьев познакомился с семьей польского воеводы Юрия Мнишека и влюбился в его старшую дочь Марину. В начале 1604г. Отрепьев сумел убедить польского короля Сигизмунда в осуществимости своих планов в отношении московского трона. Сигизмунд чтобы не нарушать перемирия между Россией и Польшей решил в прямую Отрепьева не поддерживать, но позволил поддерживать его панам, а Мнишеку приказал опекать Отрепьева во всех его делах.