1943 годСтраница 7
« Т – 34». В течение часа вели танкисты бой из подбитого танка, не только обороняясь, но и героически громя противника.
«…Что такое горе и счастье, можно понять в полной мере только здесь, пробыв какой-то отрезок времени на передовой. И счастье, простое человеческое счастье – жить, любить, смеяться – нашему поколению суждено взять, пройдя через кровь, смерть, разрушенные города и села, через все, что в общем называется войной. Мне ведь, родная, 20 лет и мне бы вот сейчас, вечерком приятней было бы пойти на свидание с девушкой, чем идти в боевую разведку. Но для того, чтобы я потом, после войны смог прийти на это свидание, надо сейчас прикончить фашистского зверя…Благослови же меня, родная, на этот большой, последний путь и не говори об осторожности. Я – коммунист и никогда не был и не буду последним. А лучше всего сохранить свою жизнь в бою – это крепче бить врага самому…Ко всему, что носит немецкое клеймо, у меня сейчас отвращение и злоба. Мне страшно, что у них могли быть Гейне, Гете, Шиллер…».
Письмо Георгия Сорокина от 6/I-1945 г.
В качестве эпиграфа к работе мной были взяты строки из стихотворения А. Дементьева. Еще одним фрагментом их этого же произведения поэта мы и закончим анализ фронтовых писем времен Великой Отечественной войны.
Я читаю письмо, а за окнами солнце смеется,
Также падает снег, и сердца продолжают любить.
Я читаю письмо и я знаю, что если придется,-
Все что сделал отец, я сумею всегда повторить.
Поход Тимура на Индию.
Тамерлан возобновил свои успешные кампании грабежа на одной из самых богатых частей света. Но в соответствии со сложившейся традицией он придал своим действиям религиозную окраску. Тюркский султанат Дели в основном был мусульманским, и мн ...
Церемонии религиозного характера
Как мы уже имели возможность подчеркнуть, население каждый год участвует в двух больших религиозных празднествах: «праздниксладостей» (шекер байрам), отмечаемый в конце месяца рамадана, и «день жертвоприношений» (курбан байрам). На протяж ...
Второй период войны. Роль имамата в развитии событий на кавказском фронте
Второй период Кавказской войны – 30-е и 40-е гг. – представляют собой кровавую и грозную пору мюридизма.
Положение на Северном Кавказе кардинальным образом изменилось, когда в начале 1829 года прибыл в шамхальство ради проповедей шариата ...