1943 годСтраница 7
« Т – 34». В течение часа вели танкисты бой из подбитого танка, не только обороняясь, но и героически громя противника.
«…Что такое горе и счастье, можно понять в полной мере только здесь, пробыв какой-то отрезок времени на передовой. И счастье, простое человеческое счастье – жить, любить, смеяться – нашему поколению суждено взять, пройдя через кровь, смерть, разрушенные города и села, через все, что в общем называется войной. Мне ведь, родная, 20 лет и мне бы вот сейчас, вечерком приятней было бы пойти на свидание с девушкой, чем идти в боевую разведку. Но для того, чтобы я потом, после войны смог прийти на это свидание, надо сейчас прикончить фашистского зверя…Благослови же меня, родная, на этот большой, последний путь и не говори об осторожности. Я – коммунист и никогда не был и не буду последним. А лучше всего сохранить свою жизнь в бою – это крепче бить врага самому…Ко всему, что носит немецкое клеймо, у меня сейчас отвращение и злоба. Мне страшно, что у них могли быть Гейне, Гете, Шиллер…».
Письмо Георгия Сорокина от 6/I-1945 г.
В качестве эпиграфа к работе мной были взяты строки из стихотворения А. Дементьева. Еще одним фрагментом их этого же произведения поэта мы и закончим анализ фронтовых писем времен Великой Отечественной войны.
Я читаю письмо, а за окнами солнце смеется,
Также падает снег, и сердца продолжают любить.
Я читаю письмо и я знаю, что если придется,-
Все что сделал отец, я сумею всегда повторить.
Феномен Зейгарник
Один из известных феноменов, ныне описанный во всех психологических словарях и учебниках, был открыт в 20-е годы Б.В. Зейгарник и назван ее именем. Интересно, однако, не только само открытие, но и то, как оно было сделано.
В те годы Зейг ...
Халкин-Гол
1 июня 1939 года заместитель командующего войсками Белорусского военного округа Жуков проводил в штабе корпуса в Минске разбор очередной полевой командно-штабной игры. Звонок из Москвы прервал Жукова на полуслове - немедленно прибыть к на ...
С древнейших времён до XIII века. V—VIII века.
О вооружении восточных славян до IX века преимущественно можно судить лишь по иностранным летописям. Прокопий Кесарийский, описывая славян VI века, сообщает, что они не имеют доспехов, вооружены лишь копьями (речь идёт о сулицах), небольш ...
